現(xian)在(zai),有(you)些黨(dang)員干(gan)(gan)部擔(dan)(dan)心干(gan)(gan)事容易觸碰規矩,變得畏(wei)(wei)手畏(wei)(wei)腳(jiao),這也不(bu)敢干(gan)(gan),那也不(bu)想做(zuo)。有(you)的則認為紀律嚴、禁(jin)令多,會為干(gan)(gan)事創業添負(fu)擔(dan)(dan),在(zai)清(qing)廉為官與(yu)勤(qin)勉干(gan)(gan)事之間(jian)做(zuo)起了(le)“單選(xuan)題(ti)”。更有(you)甚者,遇到事情(qing)撂挑子,面對矛盾(dun)和困難(nan)推三阻四,滋(zi)生出資金沉淀(dian)、土地閑(xian)置(zhi)、項目拖延、棚改(gai)遲(chi)滯(zhi)等庸政懶政問題(ti)。說到底,還是(shi)沒有(you)解開“講規矩就難(nan)有(you)作為”這個心結。
古人(ren)講:“矩不(bu)(bu)(bu)正,不(bu)(bu)(bu)可為方;規(gui)不(bu)(bu)(bu)正,不(bu)(bu)(bu)可為圓。”毛(mao)澤東(dong)同志講過:“路線是(shi)(shi)(shi)‘王道’,紀律(lv)是(shi)(shi)(shi)‘霸(ba)道’,這(zhe)(zhe)兩者(zhe)都不(bu)(bu)(bu)可少”。這(zhe)(zhe)講的都是(shi)(shi)(shi)紀律(lv)、規(gui)矩對于干事創業(ye)的重要性。沒有(you)紀律(lv),不(bu)(bu)(bu)講規(gui)矩,最(zui)終什(shen)么事也干不(bu)(bu)(bu)成。這(zhe)(zhe)個(ge)道理很多人(ren)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)明白,但在(zai)對接自(zi)己(ji)的“小九九”時卻不(bu)(bu)(bu)愿認同。歸根到底,在(zai)一些人(ren)那里(li),還(huan)是(shi)(shi)(shi)覺(jue)(jue)得規(gui)矩是(shi)(shi)(shi)用來約(yue)束別(bie)人(ren)的,自(zi)己(ji)最(zui)好在(zai)規(gui)矩之(zhi)外(wai),自(zi)由自(zi)在(zai)沒有(you)約(yue)束。一旦紀律(lv)嚴(yan)起來、規(gui)矩硬起來,就內(nei)心里(li)有(you)抵觸(chu)情緒,覺(jue)(jue)得開(kai)展(zhan)工作不(bu)(bu)(bu)那么方便了(le)。這(zhe)(zhe)種想法是(shi)(shi)(shi)錯(cuo)誤的,實踐(jian)中遲早是(shi)(shi)(shi)要栽(zai)跟頭的。
一些人(ren)之所以(yi)認(ren)為,現(xian)(xian)在(zai)講(jiang)規(gui)矩(ju)就難有作為,主要(yao)是拿以(yi)前(qian)作比。覺(jue)(jue)得以(yi)前(qian)有些做法,放現(xian)(xian)在(zai)肯(ken)定違(wei)規(gui)違(wei)紀(ji)了(le),但那時就做了(le),而(er)且干得比較順當。現(xian)(xian)在(zai)要(yao)想再沿用以(yi)前(qian)那些做法、套(tao)路,肯(ken)定就碰底線、觸紅線了(le),因而(er)感(gan)覺(jue)(jue)規(gui)矩(ju)多容易(yi)讓自己(ji)難展(zhan)手腳。這表明,除了(le)對規(gui)矩(ju)的認(ren)知要(yao)加(jia)強之外,思(si)維的定勢也(ye)要(yao)改變。規(gui)矩(ju)多、紀(ji)律嚴是大(da)勢,不能幻想這是權宜之計。順應大(da)勢就要(yao)調整自己(ji),創新開展(zhan)工作的思(si)路辦法,習慣在(zai)講(jiang)規(gui)矩(ju)下干事(shi),在(zai)守紀(ji)律中把事(shi)干好(hao)。
確實(shi),如(ru)今的(de)(de)規(gui)矩和制度(du)確實(shi)是(shi)(shi)多了、嚴(yan)了,但紀律(lv)和規(gui)矩,只是(shi)(shi)為干(gan)部干(gan)事(shi)創(chuang)業、權力健康運(yun)行劃(hua)定了清晰邊(bian)界(jie)。在這個邊(bian)界(jie)之(zhi)內,是(shi)(shi)完全(quan)可以(yi)(yi)自由(you)施展拳腳(jiao)的(de)(de)。紀律(lv)規(gui)矩雖然(ran)嚴(yan)了,卻不是(shi)(shi)什么束縛和桎(zhi)梏,而是(shi)(shi)一種來自組織(zhi)的(de)(de)制度(du)性保護。有(you)些事(shi)需(xu)要事(shi)前請示(shi)、事(shi)后匯報,組織(zhi)上(shang)就會(hui)給予及時提醒和指正(zheng)。一些落馬者,正(zheng)是(shi)(shi)因為不講規(gui)矩、不守紀律(lv),得不到(dao)組織(zhi)的(de)(de)及時提醒,以(yi)(yi)致在錯誤的(de)(de)道路上(shang)越(yue)走越(yue)遠(yuan)。想(xiang)問(wen)題、做決(jue)策、辦事(shi)情,只有(you)把紀律(lv)規(gui)矩擺在第一位(wei),以(yi)(yi)黨(dang)章和《準則(ze)》《條例》為遵循,才(cai)能遠(yuan)離違紀違法的(de)(de)困擾(rao),真正(zheng)實(shi)現名節不污、安全(quan)無虞。
講規(gui)矩(ju),只(zhi)會更有作(zuo)為(wei)(wei)。按潛規(gui)則辦事(shi),可能順當一時(shi),但違(wei)規(gui)違(wei)紀的代價遲早(zao)是(shi)要還的。在講規(gui)矩(ju)下干(gan)(gan)事(shi),時(shi)時(shi)敬(jing)畏著底線、紅(hong)線,完(wan)全可以開創新的干(gan)(gan)事(shi)方(fang)法、路徑,甚至更能得心(xin)應手,如孔子所言“從心(xin)所欲不逾矩(ju)”。在相當意(yi)義(yi)上說,講規(gui)矩(ju)其實失去(qu)的只(zhi)是(shi)吃拿(na)卡(ka)要撈油(you)水的機會,得到的卻是(shi)堂(tang)堂(tang)正正做人、老(lao)老(lao)實實干(gan)(gan)事(shi)、清清白白為(wei)(wei)官(guan)的自由。
“一公(gong)則萬事(shi)(shi)通,一私則萬事(shi)(shi)閑(xian)”。從根本上(shang)講(jiang),紀(ji)律(lv)與規矩,破除(chu)的(de)是(shi)各種為(wei)所欲為(wei)的(de)私心,成(cheng)全的(de)是(shi)秉公(gong)辦事(shi)(shi)的(de)公(gong)義。有(you)了(le)講(jiang)規矩、守紀(ji)律(lv)的(de)政(zheng)治生態,我們不僅可以更(geng)好干事(shi)(shi),也可以更(geng)有(you)作為(wei)。
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